Gösteriliyor 5

Kazanç ve Ticaretin Edebleri – 5

5-Dünya Muamelelerinde Dini Korumak Bil ki, dünya ticaretinin âhiret ticaretinden alıkoyduğu kimse bedbahttır… İnsanlara gerekli olan sermaye din ve âhirettir. Öyle ise kendine acımayıp ondan gafil kalmak ve kendini tamamıyla ticaret ve ziraat işlerine vermek doğru değildir. Din hususunda kendine acımak şu yedi ihtiyatı gözetmekle olur. Birinci ihtiyat Her gün kalbinde iyi niyetleri ve hayırlı …

Kamuda Tasarruf Tedbirleri

“Kamu” tanımı ve alanlarına dair özet bir bilgilendirme ile bazı raporlar üzerinden analiz yapma niyetiyle konuya girecektim, ancak neresinden tutsam elde kalan bir alan konu bu… Anayasa ve mevzuattaki tanımlardan gidilirse, birbiriyle çelişen bir sürü lüzumsuz ve saçma sapan maddelerde konu boğulacağından, daha anlaşır ve hedefe yönelik basit ifadeler seçmeye karar verdim. Bu sebeple tanımları …

Artık “özgür” müyüz?

Müslümanlar olarak, dünyanın farklı yerlerinde zulümlere maruz kalıyoruz. Bu durum, Peygamber Efendimiz (a.s.m) döneminde de fiziksel şiddet, hakaret, ambargo dahil her alanda yaşanmıştı şimdi de maalesef yaşanıyor. Sadece bir kişi yani Efendimiz (a.s.m.) ile başlayan bu hak uğruna bedel ödeme, haktan taviz verilmediğinde, sosyolojik bütün dönemleri gölgede bırakacak şekilde bir aydınlanma destanına dönüştü. Şu anda …

Taharet

Allah Teâlâ buyurur ki: “Şüphesiz Allah, çok tevbe edenleri ve temiz olanları sever.” Peygamber Efendimiz de buyurur ki: “Temizlik imanın bir parçasıdır.” Ve yine buyurur ki: “Müslümanlık temizlik üzerine kurulmuştur.” O halde, bu kadar fazilet ve kemâlin bedeni ve elbiseyi yıkamaktan ibaret olan temizlik olduğunu sanma. Belki temizlik dört derecedir: Birinci derece: Birinci derece, kalbin …

Bir Yaşam Hasbihali

Varlık âlemini ve çevresini iki akım zapt altına almak için ellerinde olanı ortaya koyuyor. Bu iki akım bu zabt-ı rabt hadisesi için güdülecek güruhu kendine davet eder. Öneri ve tekliflerini sunarlar. Akımın birisi, tüm varlık âlemini güçlü bir iradenin kendinde bulunan nitelikleri sergilediği bir âlem olarak tarif eder. Bu tarifin akabinde ise bu teşhirdeki amaçtan …

error: Content is protected !!